Документы против мифов: откуда взялось название Фаниполь и что скрывают городские легенды

В 2026 году в Фаниполе был запущен новый телеграмм-канал «История вокруг Фаниполя». Его автор публикует архивные документы, старые карты и фотографии, разбирает спорные места официальной версии истории города и показывает, как возникают исторические ошибки. В fanipol.by поговорили с создателем канала и выяснили, зачем он его ведет, какие мифы о Фаниполе уже удалось развеять и что в местной истории до сих пор остается загадкой.

Автор канала — Сергей Крень, коренной житель Фаниполя. Его родители приехали сюда в 1981 году работать учителями иностранных языков: отец преподавал в первой и второй школах (ныне гимназия), мать — в Гричино и Дворищах. Семья жила сначала в частном секторе на улице Калинина — одной из старейших улиц города, потом в Вязани, в доме возле заправки, где в те годы размещались библиотека и аптека.

«С детства всю местность знаю вдоль и поперек»

Лет двадцать назад Сергей увлекся старинными картами Беларуси, собрал большой архив. По местным картам он ориентируется отлично — делал видеопосты в группе, потому что этим интересуются многие жители. Идея создать канал появилась не от праздного любопытства. Сергея давно не устраивала официальная версия истории города, в которой, на его взгляд, есть существенные неточности. Поэтому хотелось, чтобы появилась честная история. Толчком стала статья жителя Вязани Игоря Сурмачевского об этой деревне, Богдашевских и Фаниполе. Сергей опирается на нее, но старается все проверить и добавляет много своих фактов. Материал он начал готовить еще с лета, заказывал документы в архиве Санкт-Петербурга.

«Для меня было очень круто найти фотографию Игнатия Степановича Богдашевского! Это, наверное, единственная из существующих», – делится собеседник. 

Миф о Фане и Поле, или откуда взялось название

Самая известная легенда — про Фаню и Полю — не выдерживает критики: таких имен у владельцев не встречается. Но если отбросить красивую сказку, остается вопрос: откуда тогда взялось название?

Прямых доказательств нет. Ни один документ не объясняет, почему фольварок Чечин Лог стал Фаниполем. Есть только гипотеза — и Сергей считает ее «максимально подходящей, на 90 процентов». Логика такая.

Фольварок Чечин Лог входил в имение Вязань. В середине XIX века им владел Игнатий Богдашевский — поэт, переводчик, человек из театральной и литературной среды Минска. В те же годы в Европе гремело имя Фанни Эльслер (1810–1884), австрийской балерины, одной из самых знаменитых танцовщиц XIX века: она выступала по всей Европе, а в 1848–1850 годах гастролировала в Петербурге и Москве. Для человека творческого круга ее имя было на слуху. И примерно в это же время Чечин Лог получает название Фаниполь.

Но главный аргумент — не время и даже не круг общения, а написание. На ранних картах и в документах название писалось с двумя «н» — Фанниполь, как иностранное Fanny. Это не единичная описка: двойная «н» встречается не раз. В русскоязычной традиции такого написания нет, значит, имя пришло извне. Со временем вторую «н» упростили, а позже появилась народная версия про Фаню и Полю — она и вытеснила исходный смысл.

Есть и косвенный штрих. Землями здесь раньше владели и арендовали их Костровицкие. Один из представителей рода, Самуэль Костровицкий, был лично знаком с Фанни Эльслер — она похоронена в Вене в семейном склепе Костровицких. То есть имя балерины так или иначе было связано с кругом людей, причастных к истории этих мест.

Историк и краевед Владимир Мишура, размышляя о названии, отмечал, что элемент «-поль» — это не случайное созвучие, а словообразовательная модель, восходящая к греческому полис — «город». По этой кальке в разные эпохи возникли десятки названий: Акрополь (буквально «верхний город»), Неаполь («новый город»), Севастополь («досточтимый город»), Симферополь («город пользы»), Ставрополь («город креста»), Никополь («город победы») и другие. Во всех этих случаях «-поль» указывает именно на город. Оставался открытым только один вопрос: откуда взялась «Фани». Версия с артисткой как раз и дает на него ответ.

Однако, доказать эту гипотезу на сто процентов нельзя, потому что объяснение существовало только для самих Богдашевских. Но совокупность признаков — время, культурный круг владельца, написание с двумя «н», косвенная связь через Костровицких и сама словообразовательная модель «-поль» — делает версию с балериной самой стройной из всех, что есть. Это не установленный факт, а наиболее убедительное объяснение.

Два Фаниполя: почему 1856-й — не год рождения нашего города

В День города Сергей опубликовал пост о том, что в 2026 году Фаниполю не 170 лет: дата 1856 года относится не к нашему городу, а к другому Фаниполю — тому, что находился в имении Тадулин под Логойском.

Чтобы понять путаницу, нужно держать в голове, что в середине XIX века в Минской губернии существовали два населенных пункта с таким названием. Наш Фаниполь — это бывший фольварок Чечин Лог в имении Вязань, Станьковская волость. Другой Фаниполь — небольшой фольварок в имении Тадулин, Острошицко-Городецкая волость, рядом с нынешней деревней Тадулино под Логойском. Именно о нем, а не о нашем городе, говорят документы 1846–1849 годов (дарственная на фамилию Энгельгардт) и купчая 1856 года (где упоминается Энгельфельд). Эти бумаги по ошибке связали с нашим Фаниполем — и с тех пор 1856-й считается годом его основания.

«О втором Фаниполе есть указания в делах того времени, и также в списке населенных пунктов Минской губернии. Это официальные документы».

Сергей показывал документ 1909 года с этим вторым Фаниполем, станцию Витгенштейнская возле Смолевич, откуда указано расстояние до него, и примерное место расположения возле Тадулин. Ни на одну из карт тот Фаниполь попасть не успел: фольварок просуществовал недолго и не прижился.

Что же до нашего Фаниполя, то первое официальное упоминание о нем — 1866 год. Название появилось примерно в те же годы, что и у «тезки» под Логойском, — около 1856-го, когда Чечин Лог переименовали в Фаниполь. Поэтому Сергей не считает дату 1856 года «неправильной»: он предлагает оставить ее, но сопровождать пояснением — это год появления названия, а не первого письменного упоминания.

Богдашевские, Энгельфельды и Энгельгардты: кто владел Чечиным Логом

История с Энгельфельдами и Энгельгардтами — пример того, как их приписали к нашему Фаниполю по ошибке. До Богдашевских местными землями владели Чапские (недолго) и Радзивиллы еще с XVII века. Фольварок Чечин Лог образовался, когда землями владели Радзивиллы, но они сдавали эти земли Ваньковичам.

«Также в это время Ваньковичи владели и Чечино, и Черкассами. Так что, скорее всего, основателями фольварка получаются Ваньковичи».

Мог ли Фаниполь возникнуть раньше, чем принято считать? Сергей не исключает такой возможности, но признает: населенный пункт относительно молодой, и значимых достопримечательностей здесь нет.

Как станция Токаревская стала Фаниполем

Железная дорога могла пройти иначе, а станция изначально называлась Токаревская. По документам 1870 года сохранились купчие на землю в имениях Вязань, Антосино и Фаниполь у Богдашевских, а также в имении Черкассы у Свенторжецких. Строительством участка от Смоленска до Бреста занимались предприниматели Абрам Варшавский и братья Фридлянд. Прокладка заняла всего полтора года, движение открыли в ноябре 1871 года.

Станцию назвали Токаревской в честь губернатора Минской губернии Владимира Токарева. Он занимал пост с 1869 по 1875 год, но, пользуясь положением, отобрал у местных жителей большой участок земли в Пинском уезде. Землевладельцы подняли бунт, но были арестованы, а зачинщики сосланы. Дело дошло до судебного разбирательства, Токарева отстранили от должности, а станцию Токаревскую в 1876 году переименовали в Фаниполь.

Таким образом, переименование связано не столько с историей города, сколько с историей железной дороги и политической конъюнктурой. В той же официальной версии есть и другие неточности. Например, говорится, что остановочный пункт в 1870 году финансировал граф Карл Эмерикович Чапский. Но он родился в 1860 году, то есть в момент открытия ему было 11 лет. На памятной табличке указан 1879 год, но и тогда 19-летний Чапский учился в Петербурге, а затем в Эстонии. Это не отменяет его заслуг — 11 лет во главе Минска, — но показывает, как в городской истории появляются неточности.

Легенда про танк под многоэтажками на Брестской: откуда легенда

«По поводу танка на Брестской историю не слышал. До домов там были горки с канализационными люками — они и могли напомнить башню закопанного танка. Если бы танк действительно был, его бы обнаружили при строительстве или попытались откопать энтузиасты».

На территории Фаниполя, насколько известно, крупных боев не было, памятники стоят в память о людях. Ближайший бой был возле Волчкович. В детстве местные жители говорили о танках, пушках и оружии в Лисовском лесу, за очистными, но Сергей гулял там с металлоискателем и кроме старых топоров ничего не находил.

«Слышал только, что на водонасосной станции немцы немного стояли. Но я Великой Отечественной мало интересуюсь, мне интереснее пораньше события».

Церковь в Витовке, ушедшая под воду: фольклор или документы

Сергей упоминал Витовку и целебный источник, но историю с затопленной церковью сам не подтверждает. Однако и не отмахивается от нее: на сайте «Фаниполь-Бай» есть подробная статья об этой церкви — с фактами, датами и легендой. Если о ней писал даже Карусь Каганец, возможно, в основе предания лежат реальные события. 

По картам Сергей знает, что последняя церковь в Витовке существовала примерно до 1935 года, а место там действительно было заболоченным. Одну из версий истории он слышал и от местной жительницы. Так что Витовка для него — не просто точка на карте владений, а место, где фольклор и документы пока не сошлись воедино, и вопрос остается открытым.

Погреба у железной дороги и мост без документов

«По поводу погребов и моста — это современные постройки, начала 80-х».

Таким образом, домыслы вокруг них объясняются прежде всего недостатком информации: старые сооружения вызывают у жителей вопросы и порождают легенды. На самом деле это инфраструктура недавнего времени. А вот водопропускная труба под железнодорожным полотном недалеко от кладбища была сооружена при строительстве железной дороги в 1870 году. Это самая старая из построек в районе Фаниполя. Еще одна сохранившаяся постройка — старая водонасосная станция напротив города за Минской трассой недалеко от Чечино, предположительно 1890 года.

Коски, Станьково и Заболотье: почему они в канале о Фаниполе

Сергей изначально назвал проект «История вокруг Фаниполя», подразумевая, что будет не только про Фаниполь. Раньше он описывал много мест поблизости: Станьково, Новоселки, Черкассы.

«Это в основном из-за того, что и сам Фаниполь появился из большого имения с большим количеством населенных пунктов. И по сути основной в истории Фаниполя получается Вязань. Исторически эти места всегда были во владении одного хозяина. Перед Богдашевскими земли Вязани и Фанипольщины, как и Коски со Станьковом, были Чапских и входили в так называемый Станьковский ключ».

Таким образом, речь идет не о расширении границ, а о попытке показать общий контекст.

Белые пятна: что осталось самым загадочным

Сергей пробовал найти дом Елизаветы Чапской в Заболотье, но пока не получилось. Еще несколько лет его интересует одно место боя по 1812 году недалеко от Фаниполя — было бы интересно найти, но пока точное место подтвердить не может.

«Было бы еще интересно найти могилы Богдашевских, или надгробные плиты, но, думаю, это нереально, так как они могут быть под дорогой. Есть желание привести в порядок некоторые памятники на кладбище. После ураганов многие старые надгробия повалены. Кладбище тоже часть истории, и иногда может рассказать больше, чем документы».

Метод Сергея: как он проверяет факты и признает ошибки

Самые надежные источники для него — официальные документы: списки населенных пунктов Минской губернии, дела того времени, архивные материалы. Карты — тоже, но с оговорками: второй Фаниполь на карты не попал. Краеведческие ошибки чаще всего возникают, когда исследователи доверяют устным преданиям и не проверяют их по документам, или когда смешивают одноименные места (как Вязынь на Минщине и Вязынь на Вилейщине).

Что еще хотелось бы сделать

Сергей мечтает об обратной связи с читателями.

«Было бы неплохо, чтобы в канале была обратная связь. Чтобы кто-то делился своими догадками или историями. Или предлагали бы, в чем-то разобраться, объяснить».

Суть его работы, как и статьи Игоря Сурмачевского, — «возможно, кому-то пригодится для дальнейшего исследования». Он не ставит цели переписать историю, хотя некоторые факты все же стоит поправить. Его канал — это история, собранная по крупицам, с признанием ошибок и открытостью к диалогу. И это, пожалуй, лучший способ взглянуть на историю Фаниполя не с официальной позиции, а с человеческой, живой и любопытной.